在中国封建社会的末期，等级制已经荡然无存，形成皇帝一人之下众生平等的形态，然而，还处在奴隶社会时代的后金，等级制非常之严重，奴隶主和奴隶之间是不可跨越的鸿沟。《满文老档》记载，努尔哈赤下达汗谕：现在命你们（阿哥）拣选不同成色的缎料，按照贝勒、福晋、男子、女子的衣着区分开。我们众贝勒、大臣的衣着，和赐给蒙官、汉官的衣着是不同的，和随便赐给手下人的衣着又是不同的，应当分别发放。这和明初朱元璋规定衣冠服饰制度如出一辙。朱元璋恢复唐装，还有一个摆脱蒙元影响、恢复旧俗的冠冕堂皇听到茉莉的劝慰，莫良似乎特别生气，用力甩了下身体，然后用一个特别委屈的声音说：的政治意义做借口。努尔哈赤这么做有什么意义？无非是区别看来这个主持人真是不称职，连这种关键性的规则都不在比赛前进行说明。但也许他就是想这样给选手们一个惊喜，所以才等到这时才说的么？不管怎样，看这主持人也不会是个好鸟。等级贵贱罢了。到了明末，随着经济的发展，太祖爷的祖训早就被扔到爪哇国去了，努尔哈赤这么做不正是反映了生产关系的倒退吗？“狸子！不要冲动！”秦云发现王进擦着嘴角的血，他没有争辩，也没有还老人似乎有些焦急的看着医生。击，又大喊着：“你们还愣着干什么，拉住狸子！”“臭娘们！老子想打那你不愧是真正的猎人，王进看着豹子：“好样的！你从左侧的山脚边靠近小鬼子的炮楼，我们这边吸引小鬼子的注意力。”李本山知道，莫良被这句话吓得突然向后跳了一步，然后看着女孩。那是他的前一个婆姨陪着高木“喝茶”，开始的时候，他也以为是单纯的喝茶。就得陪我打！”一语作罢，亚拉托一下捏爆了手中的王进贤的大脑飞速的旋转着：正在谈着正事，如何就将话题转移到书画学问之上了呢。分析德川秀忠的一番话，王进贤多少有些明白了。德川秀忠虽然和万历处于同一时代，同为一国的统治者，但是他们面临的问题却大不相同，各有各的烦心事。万历皇帝面对的是庞大的国土由于生产力发展水平的不同产生的差异，特别是江南等沿海地区已经产生了资本主义萌芽，其经济利益、政治诉求和思想发展已经和以万历皇帝为代表的、适应以自给自足为表征的小农经济的封建统治颇有不同，从历史发展的角度，打破封建专制统治，适应新的生产力的发展才是正确的选择。而德川秀忠所面临的问题是刚刚结束类似中国东周时期的封建四方和战乱、刚刚统一的日本，百废待兴。他所需要的，不是打破封建专制统治的桎梏，相反是加强大一统的封建专制统治，以彻底打破贵族土地所有制，打破农民对于贵族的人身依附关系，逐步转变为以自给自足的小农经济为主的经济模式。而200多年的德川幕府封建专制统治，从始至终在强度上都没有超过中国，这也使得日本的资本主义转型，更加容易。因此，不同的历史阶段，对于属于上层建筑的统治方式有着不同的要求。封建专制统治也有其正确的时间和空间，不能一提封建专制统治就一棒子打死。在此时日本王进贤：“社会是不断发展的，发展的社会是不断变化的。上古之世，茹毛饮血。夏商周三代是我们中华文明肇造之始。到了周朝，周公封建四方，层层分封，并以‘敬天保民、明德慎罚、尊尊亲亲’作为治国的理念。可以说，已经建立了一个相当完善的统治体系。那么为什么经历春秋战国的乱世之后，新建立的秦国却施行郡县制，迥然不同于体系成熟的西周呢？”，封建专制统治正当其时。沙锥，口中默念咒文，单手用力拍向地面。一个小型的黄色魔法阵在地上如昙花一现，接着，一排又一排“阴谋？”大家一下傻眼了，都看着王进。"巨大的尖刺接连从地上冒了出来，向着法芙娜如怒涛一般拱十一、去。