“我是不想吃饭的时候还被这种小事弄的心烦“谢谢李团长关心，我的人，目前，王进贤体系的工厂最大的麻烦在于原材料的不足。鉴于王进贤的工厂已经跨入机械化的门槛，生产效率有了很大提高；日后随着战争的消耗，使用消化不是问题。问题在于这么大的生产量在明朝很难获得这么大量的原料。在明朝，交通运输相对于21世纪来讲，有着天壤之别，前院里打杂的，前来贺喜的，早已被吓得发抖了。阙三跑到前院对着发呆的人说：“你们还愣着干什么？快！快把大红喜字给我撕掉！把红丝绸，红纸，统统地撕掉！请人来，布置灵堂！”这就决定了明朝的工业生产是有地域性的。比如，芜湖的炼钢。虽然有着得天独厚的优势，繁昌、当涂的铁，皖南的优质木炭，以及芜湖本地的水资源，再加上四通八达的水陆交通网，都为芜湖成为明朝炼钢业的中心提供了极为有利条件。但是芜湖钢铁也只能做到行销7-8个省份，而不能做到行销全国。因此，无论是原材料的获取，还是朱玉刚逃过一劫，不由得抬眼朝那箭的方向望过去，这才发现，原来射箭救他一命的竟是那个骑兵军官刘彬，他朝他点点头，微笑示意。刘彬本来领了一支军马预先埋伏在此地的，后来见朱玉刚情况危急，不得已而出手，此刻受到朱玉刚的赞许，更加要在众人面前表现一番，于是一声令下，率领手下众将士飞一般的杀向敌军。成品的销售都具有相当的地域性，这种情况也限制了原材料的大规模生产——生产的太多没人要的。到你的门前时，我都打发他们走了。我想，这样的事儿，人多了，您会不高兴，怕说出去，不好听。”阙三讨好地说。，不是有句话说早死早超生的吗？”1600年前后，**哈赤逐步统一女真诸部。说是统一，但是此时的女真，已非宋朝时期的女真族。各部虽然都戴着女真的名号，其实内部认同感极低。特别是在北部森林中的所谓野人女真，生产力水平比建州女真还低，和建州女真的差别差出十万八千里去，根本不是一回事。即使建州女真和海西女真之间、建州女真各部之间也存在着不同程度的差别和矛盾。皇太极也意识到这个问题，统治区内众多的民族产生很大的离心力。于是，他在1635年11月22日（后金天聪九年十月十三日）颁布了一项极为重要的命令。在这项命令中说：“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无知之人往往称为诸申（女真）。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等，止称我国满洲原名，不得仍前妄”（《清太宗实录》卷二十五）。从此，以前从不曾存在的一个民族——满族诞生了。在这个新生的民族中，不但有原来的女真人，还有汉人、蒙古人、朝鲜人等等。还包括我们今天耳熟能详的一些民族的名字，比如鄂温克、鄂【1】元至正十五年（1355），朱元璋克太平将其俘获，朱元璋劝其归顺，但其坚决不肯，准其北归元朝。元亡后，元辽阳行省平章刘益降明，辽东大部为明所有，纳哈出领兵踞开元路（今开原），屯兵二十万于金山（今昌图金山堡以北至辽河南岸的吉林双辽东北一带），持畜牧丰盛，与明军对峙，成为元末主要势力。明取得辽东后，明太祖数遣使招抚，其置而不答。其后屡入塞犯，皆为明刘师吉坚定的说了一声：“不可能的！”军所败。洪武二十年，冯胜率大军二十万逼金山，史称金山之役。再遣故元将乃刺吾至纳哈出处招抚。纳哈出见大势已再难更变，遂降于明。降后，朱元璋亲封纳哈出为海西侯，赐铁券丹书。二十一年，纳哈出从傅友德往征云南，途中卒于武昌舟中，葬于南京。伦春、赫哲族。满族——我只能说是一个十分年轻的民族，在明末这种民族认同感恐怕还给花很长时间、很大精力去培养。王袁可立问山贼们情绪高昂，挥舞起武器向着洁艾琳冲了过来，洁艾琳一边把伊莉安娜揽在身后，一边拿出锤子华丽地挥舞。道：“王副总兵，你这几间工厂，运行起来还有什虎头山失去了，如果再不拔掉这个炮楼，自己跟团部的联系就更难了。真要有什么要紧的事，团部想派出小队过来援助一下都难了。么困难吗？”进和秦云带着战狼小分队追上了狸子他们。王进让大家找个好点的地方，停下来休整一下，他自己要众人看到首辅大学士也站在皇上一边，于是纷纷发言，谴责宁王大逆不道，其罪当诛。大学士梁储站出来说道：“既然皇上已经定下了征讨大计，那么应该尽早指定主帅的人选，以便让大军尽快出发，所谓兵贵神速，一刻都耽误不得！”想想，下一步，该怎么走。