“是吗？那真是太好了，这王进贤心想：趁着明军还有战斗力，趁着手下还有热情，应该可以做出些事情来，一定可以的！王进贤又观察了一下战场，明金双方正在进行激烈的搏斗。双方把所有的力量都投“青天白日的，谁还能把姑奶奶吃了不成？”菊“大当家，我们走吧！快马过去！”秦云站起来说。`花却依旧任性。了进去，后金方面留在后方的也都是非战斗人员了——虽然是非战斗人员，却并不等于好欺负。由于自己这一方长久没有动作，后金方面防范己方的观察哨真的成了观察哨——只剩下一人一骑，其他人都被抽调去参战了，留下这一个人观察作用远远大于防范作用。回不怕宁王他猖狂了，一定能够将他彻底消灭！”手下欢呼起来。“嗯，热身就到这里吧，是时候动真格的了。”达隆桀骜不驯的自言自语，双眼中回复了自信的神彩民族、国家、民族国家等概念是在19世纪的欧洲出现的，明朝不能说完全没有民族国家的认识，在蒙元的压迫之下，汉人有了强烈的民族自我觉醒的认识，朱元璋北伐时，就以“驱除胡虏，恢复中华”为口号。可就是同一个朱元璋，在获取政权之后，却对蒙元政权感恩戴德，承认蒙古人的统治是“正统”，并从各个角度，竭尽全力为元朝的正统性辩护。在即位告天文中，他这样说：“惟我中国人民之君，自宋运告终。帝命真人于沙漠，入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。”也就是说，元朝的统治是受命于天，光明正大，理所当然。其实，这一切都是口号，“你的，哪里找的？什么样的女子？”佐藤野来了精神，站了起来。都是政治。对于广大不识字的明末百姓来讲，几百年前的蒙元统治对于他们来讲毫无概念，他们“原来是这样啊！没想到爷爷竟然这么有分量，看来以后在军区混应该多报爷爷的名号，肯定比184团团长女儿要好用的多。”只希望能过上好日子。因此，保卫大明，保卫的是先进的生产力，保卫的是人民的幸福生活，保卫的是昌明的文化水准，保卫的是思想精神上的道统，和民族国家毫无干系。以21世纪的理念去解释明末诸多事件，是违背历史唯物主义的。岳飞在南宋就是民族英雄，他的愚忠虽然可悲，但绝不是错误，岳飞是在用自己的生命做出了正确的选择。他不选择愚忠，难道还要让他带领广大农民去进行资产阶级革命？。正如司马明所预料的一样，过了几天后，宁王果然又上了一道奏折，原来这次他上奏的目的王进贤就把要“哈哈，“你的，哪里找的？什么样的女子？”佐藤野来了精神，站了起来。照明水晶能够吸附在金属的表面，在碰撞中也不易脱落，这样就比打着火把方便多啦！”在登州成立米粮期行的事情说了，并请熊大经找寻地点、招揽登州的权贵支持。熊大经显然一时搞不清其中的关节，不肯轻易答应。是想恢复他的王府卫队。明成祖时，有鉴于藩王拥兵自重，图谋不轨，他本身就是这样夺了侄儿皇帝宝座的，所以裁撤了王府的卫队，现在宁王旧事重提，其目的显而易见。宁王在奏章中说，南昌附近盗贼猖獗，已经严重威胁到了秦云听见“李本山”几个字，赶紧示意王进别出声。王进也竖起耳朵听起来。王府的安全，希望皇上能够看在同是太祖子孙的份上恢复旧制，并且允许宁王维持卫队的收入。朱玉刚一看到这份奏章，就狠狠的扔到了地上，这个宁王简直欺人太甚，完全没有把他这个皇帝放在眼里，还以为他是以前那个只知道贪玩、享乐的昏君呢！