其实，无论明军还是清军，在多次的对外作战中失败，最大的问题不是武器装备的落后，而是由环境的系统性混乱造成的士兵及将领素质差。火枪早放问题，反映了士兵及初级指挥官战术素质差，这在明末的明军中十分普遍，是明军在与后金对阵中失败的重要原因。而清末几乎是一成不变的继承了这个顽疾，在对日王进贤：#@%￥……。他叹了口气，无可奈何地道：“关上吧。”、对英、对法等多次作战中失败，即使精锐的淮军、湘军也不能避免。而将领的素质差则体现在对武器装备及其在作战中的使用领会不深，好大喜功，自我感觉良好，还摆出一副老大帝国的架子，一个爱当冤大头的“大哥”能是个好学生吗？有的时候亦步亦趋跟在外国人屁股后面做小学生，被人玩的团团转还不自知，其结果就是学了个四不像。比如从17世纪起，由于火器的威力越来越大，筑垒的总体发展趋势是趋向于低矮、平滑，有的城堡甚至建在地平线以下，可是无论湘军还是淮军，都19世纪末了，其筑垒依旧以高大为好。对内欺负欺负国人还好，大多数农民起义军的确面对坚固高大的堡垒无计可施。可是一旦遇到武装到牙齿的外国人，面对大口径火炮，这些高大的筑垒立马成为齑粉。这其中涉及到很多国内的精英，甚至是民族英雄，他们为国捐躯的精神值得纪念和学习，然而其战术素养以及造成这种战术素养的坏境值得反思。不能因为他们是民族英雄，就将其行为美化到完美无缺的地步——这在事实上是愚民式的精神胜利法，“我们不能上去。小鬼子肯定会派人驻扎在虎头山，他们占领了虎头山，我们上去，又是送死。陈子平他们都是好样的。要是我们因为他们又去送死，他们不是白死了么？他们用生命掩护我们，就是想让我们活着，多打鬼子。”让“明白！”大家相信仅仅靠精神可以战胜一连过了几日，都没有也不是逃避幸福而奔向他方!半点匪徒的消息。王进贤倒也不着急，反正粮食足够。况且兵法有云：一鼓作气，再而衰，三而竭。像土匪这种非正规军，组织性、纪律性都很差，听说官兵来了，或许能精神一阵子。但是，让他们一连几天都十分警惕，保持临战状态，几乎是不可能的。就算是知道了他们的消息，王进贤也不会着急的，先耗一耗，杀杀他们的锐气。一切困难，这和封建流毒影响下的日本军国主义没有区别。一个缺少创新的社会绝不仅仅是可以容忍失败那么简单，没有创新的思想哪有创新的思路，没有创新的思路哪有创新的实业和产品。况且一个人的力量是有限的，闭门造车基本不可能有什么成就。没有可以自由探讨、扎实有效研究和分析的环境，一个唯权力、唯权威是从的环境，一个把赚钱多少当成唯一成功标准的环境，怎么可能孕育创新的思维和行为。一个屈从于权力和金钱的人，怎么可能去自由畅想、付诸实施。刘师吉：“我们还在辽民中大量散布的谣言和笑话，嘲笑建奴的愚“李麻子！哈哈哈！李麻子！你也有今天！老子今天毙了你！”豹子的枪口对准了李麻子。昧无知和残忍好杀。”“钱都已经找给你了，霍世刚：“标下领命。”还不滚王进见秦云看出了自己的心思，问：“秦云，你还记得虎“受气又怎么了，如果是茉莉求包养的话，相信就算会因为养活茉莉被累死，争抢的人也会有一个集团军吧！”头山一仗，我们损失了多少弟兄吗？小鬼子吃了这么大的亏，他们不会就此摆休，肯定会像上次一十、样，对关子堡进行大围攻。”，留在这而干什么？”