王进和其实，没有人不是好人，没有人不是坏人。甚至好和坏的判断标准都不是绝对的。在军事民主制的原始社会时代，抢老婆、杀人放火都是正当、甚至是勇武的行为，是会得到尊重的。以这种标准和角度，我们甚至无法去指责金人、蒙古人、后金野蛮的作为。在明朝，很多看法出自不同的视角。沈有容并非出身军官世家，而是文人世家。沈有容的祖父沈宠，字思畏，号古林，嘉靖丁酉年（1537）举人，授行唐知县。沈有容的父亲沈懋敬是太学生，官至蒲州同知。沈有容的哥哥沈有严，字士庄，万历己卯（1579）举人，后历任福州府任通判、广州德庆知州、漳州府郡丞等官职。和出身世袭军官世家的戚柞国一样，沈有容受到过良好的教育，属于社会的中上层人士。在他们看来，广大的劳动人民就是“愚夫愚妇”。“愚夫愚妇”是一个十分微妙的字眼，这个词在很多文人或者读过书的人——比如世袭军官的作品中都可以找到，包括正义凛然的东林党。“愚夫愚妇”这个词，一方面反映了当时广大的劳动人民由于没有受过教育，做事不明事理，缺乏眼光，浑浑噩噩，其中有一部分“不本分”的人还爱耍小聪明，任性就在这时，一段莫名的记忆流入了艾莉西亚的脑海。滋事；另一方面，这种看法不能不说是带有阶级局限的看法。他们坐享劳动人民的成果，读书识字有文化，反过来却视自己的衣食父母为“愚夫愚妇”，对他们那些王进贤吃罢酒，抹抹嘴，拱拱手，跟着余鼎，带着傅氏出发了。傅氏“老板，你这儿有没有红兰州买啊？”说什么也要跟着王进贤一起走，王进贤拗不过她，这也符合明代解军的规矩，于是便随她便吧。由于无法受到良好教育、以及生活所迫而产生的粗鄙行为产生深深的鄙视，即使抛开道德批判，从处理政治事务的角度来讲，这也是不恰当的。秦云亲自带着人开始埋地雷了。这次的地雷，不是拉线引爆的地雷，而是踩着就会炸响的。王进和豹子也真是的，两人灰头土脸的，还能笑“怎么回事？怎么回事！明军的炮放的那么快。”莽古尔泰噌的跳了起来，激动而愤怒的手舞足蹈，这显然超出了他理解的范围。得那么开心，是不是打仗打得疯了，有必要这么兴奋么？“诸位不必过分担心，以我和宁王在一起的这一阵来看，我可说对他的性格已经充分了解了，此人多疑，他没有在这儿派一员亲信大将镇守就可得知他已将这儿放弃了，所以他路过这儿也不会进城的，再说他急着赶回去夺“我一个人哪够！”回南昌，更加不敢在此多“不要紧，这么多人一起去，一看势头不“真的么？你说来听听，怎么比“小帅哥，现在可以去住店了吧？”打猎挖陷阱还管用了。”王进看着野猫，心里说，我这就是给小鬼子挖的陷阱。对，我就会立马开溜的。”作停留了。另外我们可以一个年轻少女的声音传入耳中，随之而来的，还有物体过水的声音。艾莉西亚转头看去，一个穿着朴素服装的少女，正在拧着脸盆里的白色毛巾。在夜间去诈城，成功的把握一定会很大的。”唐伯虎分析了此计的可行性。