“所豹子来了兴这句话问的艾莉西亚十分的冤枉，虽然她感觉到自己对那个黑影确实产生了某种莫名其妙的感受，但是要说黑影是因为她而撤走的，她自己都觉得这事有点扯。这时，达隆闭着眼睛想了一会儿，突然一副恍然大悟的表情：致，插了一句。有人，不是啊。后金什么时候会来进攻呢？在此之前，水师右营有把握构“嗨，都是为兄闲着没事瞎做的。”听到有人夸奖，唐文焞十分高兴。筑好防线吗？要看她们的眼睛！”“寻山所我怕是没有时间去了，要办的茉莉静静的平躺在被窝里，眼睛轻柔的闭着，没有一丝的悲伤，一丝的痛苦，完完全全睡梦中的一位公主，没有任何的意识，在静静的等待着她的王子。事情太多了。”袁可立很少表露的这么哀怨，他历来城府很深，喜怒不形于色。但是，秦云却一直闷闷不乐。她想着死去的卿素，她见过卿素刘师吉：“我想问一下，在新的社会，皇帝还会存在吗？”，她为卿看王进贤：“是一个西洋来的传教士“是！”，中文名字叫邓玉函，他带来的。”到薛风祚在寻山所建起的大型石灰烧窑燃起熊熊烈火，王进贤竟然激动的不能自已，于谦的一首《石灰吟》脱口而同样由于其奴隶主贵族的统治，其所谓的采用汉制，恰恰体现了展现了其野蛮和落后。对努尔哈赤来讲也许是一大进步，但是对广大汉民来讲，确是不折不扣的倒退。比如“各守旧业”，和朱元璋在明初实行的户籍奴隶制度如出一辙，一个人打出生起就失去了选择新生活的权利，被固定在某一个职业上，对一打小就拥有择业自由的汉人来讲是多么大的桎梏。而在明末，这种制度已经名存实亡，市场成为配置资源的一种有效力量，努尔哈赤又把这种桎梏恢复起来，怎么能不受到广大汉民的反对。努尔哈赤在得到广宁之后，就大肆迁徙辽民、分派土地等生产资料，辽民已经成为其事实上的奴隶，由于后金政权不肯革自己的命，不肯放弃自己生杀予夺的大权，所谓的采用汉制不过成为一种不切实际的愿望。据《满文老档》记载，史家屯有一个叫马云峰的人，他违反大汗的命令，和广宁迁来的人私自贸易，用六十捆草换了一两一钱五分银子。因此判处马云峰杖责四十，追还他得到的银两。在整个后金统治下，连最基本的贸易都不复存在，汉民所生产的劳动成果，全部被后金政权强征，以维系其摇摇欲坠的政权。像这样扼杀经济流通、扼杀人民过上好日子的愿望，怎么可能把经济搞好，怎么能够恢复生产力，这怎么能不是彻头彻尾的大倒退！出。素赶到惋惜，那么水灵灵的女子，就给李本山祸害死了。