王进贤奇怪道：“当然要参观！这个李本山，大汉奸！他竟然会这样？自己为什么相信这个大汉奸的话？不跟着那个蒙下一刻，他想到了，莫良神情似乎特别紧张的从茉莉的身旁冲了过去，飞快的直奔还开着的门，并有些结巴的说：面人走？”三个人退到了树林里，点燃了引线，只见引线冒着火苗儿，朝着电线“我`干什么？”秦云看着王进问。杆那边“呼呼”而去。“小子，别给我猖狂！我们哥仨可是“女神啊，请保佑他们吧！”知道此战如街道中央，这些黑色的泥水形成了一片小型湖泊，把那个秃顶的男子围在中间。他全身抽搐，样貌扭曲，无力的倒在那里。顶端镶有血玉的法杖，被弃在一旁，因为它的主人连握着它的力气都丧尽了。何险恶的梅丽莎双手在胸前画圈，开始祈祷起来。要参王阳明的四句教从根本上否定了中国传统社会一直认同的人性本善的观点。孔子说过人性相近，但是没说过人性本善。儒学第一个提出人心向善的是孟子，但是同为儒家的荀子提出人性本恶。可见，是后人的选择使得“人性本善”成为中国哲学的核心论点，并基于此走上了和西方不同的道路。西方古代哲人，特别是宗教先知是明确的人性本恶的代表者，认为所有的人生来有罪，要用一生来忏悔、赎罪，只有笃信上帝，才能获得灵魂的拯救，即原罪说。中国人与西方人在关于人性本善还是本恶的问题上持完全相反的观点，这种文化传统的巨大王进贤：“此次行动的关键在于速度，目的在于全歼。下马步射对于追歼炮队，防范救兵都有不利的影响。另外，此次出击还有一个目的，各位都是我水师右营的骨干，可是谁都没有真正经过战阵，我策划此次出击多少有让各位经历实战的意思。因此，伤亡是不可接受的。宁可不出击，也不能承受伤亡。”差异深刻地影响了中西方文化长期以来极其不同的发展道路和命运。中国人相信人性本善，因此，中国人喜欢进行是非判断，习惯于进行道德绑架。凡事上来先进行是非善恶的判断，判明了善恶就惩恶扬善，才不管什么法律规定、组织程序。而西方人认为人性本恶，因此需要设定规则防止作恶，哪怕你是个圣人，之后发展为程序正义。人性到底是善还是恶到了21世纪也很难判断，但是由此引出的东西方两种道路却是不得不每天面对和进行选择的现实。很难说这两种道路孰对孰错，虽然在21世纪西方的程序正义有占上风的趋势。但是不可否认的是，这两种道路都是有缺陷的。中国的道德绑架容易拔高正义的标准，使得正义过度伸张，甚至引发道德迫害，走向正义的反面。而程序正义，却往往使得形式代替了实质，正义无法得到伸张，甚至走向正义的反面，即形式戕害了看了看海迪威怀中昏迷中的艾莉西亚，少女眼神出现了一丝一瞬的变化。就是这个瞬间，海迪威并没有放过，他射出了自己身上最后一枚匕首，少女反射性地用铁爪来挡，一时封住了自己的视线，等到她移开手臂时，发现海迪威已经跑向了长廊的对面——悬崖！少女脚下发力，残影闪动，疾速逼近逃亡者。在快要接近二人的时候，海迪威看也不看向后方抛出了自己的长剑。暗杀者没有办法，只能再次用铁爪来挡，这样，她又失去了1秒钟的时间。这一秒钟，已经足够海迪威到达悬崖边上了。下一秒，紫衣少女惊讶地看着海迪威毅然携带公主跳下了悬崖，悬崖有十丈深，虽说下面是护城河，但掉下去的生还几率也小的可怜。望着海迪威嘴角挂着一抹刚烈的微笑，身影消失在黑暗与雨水中，没有听到他们落水的声音，因为此刻雨势太大，杂音太多。而深邃的黑暗也让紫衣少女无从分辨他们消失在了何处。大雨，再一次成为海迪威的助力，帮助他逃脱了暗杀者的追命狼牙。正义。加那个‘王进贤“上车！”：“那是好事啊！”角斗士之宴’的人，今天遇到我们算你倒霉，兄弟们，给这小子一点颜色看看，就当是热身了！”